|
|
|
|
Мексиканский интерьерМексика — это поля агавы и горные вершины на горизонте. Мексика — это страна, в обличье которой соединилось прошлое, настоящее и будущее ее жителей. Мексиканский дом отражает всю историю страны — империю Толтеков, затем вторжение испанцев во главе с Кортесом, французов с наместником Максимилианом, американцев под предводительством генерала Скотта, попытки восстановить национальную независимость и торжество национальных идей. «Мозаичная» история Мексики сформировала и ее сложную культуру, в которой существуют своеобразные пласты и напластования разных традиций и культур.
Мексиканский дом соединяет в себе открытое пространство и замкнутые внутренние дворики, использует контрасты, пытается выразить себя через множество мелких деталей: плетеные из пальмового волокна коврики, хрупкую пеструю черепицу кровли и прочный рыже-коричневый камень стен, «экипалес» — грубой работы кресла из свиной кожи и дерева — и статуи святых в каменных расписных нишах, керамические горшки и глиняные сосуды для «пульке».
История мексиканской архитектуры и декора начинается задолго до Колумба. В мексиканском интерьере присутствует изящное несовершенство — это и безыскусные строгие постройки францисканских монахов в XVI веке, и современные пестрые расписные стены мексиканских домов. Каждый дом окрашен в свой цвет — яркий и совершенно не стремящийся сочетаться с окраской соседней стены. Причем стены, двери и окна одного дома покрашены в разные цвета. Сочетание бордового и голубого, бледно-сиреневого и синего, грязно-розового и салатового, охры и оранжевого, вполне обычно. Даже небольшая семейная часовенка Девы Марии Гваделупы может быть выкрашена в ярко-розовый цвет. В Мексике и черепица на крыше может быть цветной. Цвет — это квинтэссенция мексиканского духа, проявляющаяся повсюду — от разноцветного декора пирамид и барочных церквей до современных домов. Теплые цвета фасадов мексиканских домов выглядят очень доброжелательно. Разноцветная плитка на фасаде означает достаток и здоровье хозяев.
В каждом городе преобладают свои цвета: в Мехико это красная и серая кирпичная кладка, в Морелии — камень, выкрашенный розовой краской, в Сакатекас — золотой и желтый цвета, а в Оаксаке — зеленый. Двери и окна украшены всевозможной лепниной. Убранные цветами ниши занимают святые — покровители города или данной семьи. Благодаря мягкому климату Мексики в центре дома обычно есть внутренний дворик. В архитектуре таких двориков чувствуется наследие Андалузии и Мавритании, а также культуры Майа. Традиционные материалы — камень, глина и дерево — подчеркивают национальный колорит мексиканского дома. В городе Пуэбла производят мексиканскую черепицу и плитки, которые поражают своим красочным многообразием. Этой разноцветной черепицей и плиткой отделано множество домов по всей Мексике. Причем плитку используют снаружи и внутри дома для отделки стен, потолка, пола, а нередко и покрывают плиткой кухонные плиты, скамьи, ниши и выступы, которые обычно служат столом. Вход в дом красочно оформлен. Над входом могут помещаться гирлянды из цветов и зелени, образ Марии Гваделупы.
Традиционный мексиканский интерьер — это обилие керамики. Из керамики делают не только посуду и утварь, но и красивые столики, скамейки, украшенные росписью и лепниной. Керамические кувшинчики и вазочки используются для декора стен. Они бывают совсем миниатюрными и более крупными. Такие однотипные кружки или кувшинчики иногда связываются в гирлянды или в грозди и так вывешиваются для украшения комнаты. Нередко украшениями в доме служат вырезанные из дерева и раскрашенные муляжи фруктов и овощей, помещенные в нарисованные на стене вазы или корзины. Народные мастера делают круглые столы и кресла, круглые кувшины, которые повторяя форму солнечного диска.
По традиции мексиканские дома разделяются на сельские и городские. В прошлом центром в каждой сельской местности была гасьенда — самодостаточное по своей сути феодальное поместье. Такие поместья возникли еще со времен Кортеса. Здесь работали и жили крестьяне и их хозяева. Хозяева жили в самой гасьенде — каменном доме с террасами и внутренним двориком, а крестьяне размещались в хижинах. Из гасьенд в значительной степени пришел в Европу колониальный стиль интерьера. Каждая гасьенда была столицей в миниатюре, вокруг которой собирались крестьяне. После того как в 1910 году земля гасьендейро была конфискована, гасьенды стали превращаться в коллективные хозяйства, а внутренний интерьер при этом очень сильно пострадал. Здания старинных гасьенд можно увидеть в реконструкции и сейчас. Их внутреннее убранство — смесь колониального и мексиканского стилей. Стены в комнатах обычно покрыты белой штукатуркой, потолки и пол выложены плиткой. Стены нередко расписаны фресками — это традиционные индейские орнаменты и узоры, а также изображения святых. Повсюду много керамики. Дом окружает галерея, которая служит убежищем от дождя и солнца. Такие галереи были обставлены мебелью в колониальном стиле, горшками с зеленью (по преимуществу папоротниками), сундуками. Бычьи головы традиционное украшение галереи или комнаты.
Разведение быков было одним из промыслов гасьенд, поэтому мотив бычьих рогов очень распространен. В стенах гасьенды иногда делали окно «бычий глаз». Мария Гваделупа также изображена опирающейся на бычьи рога. Освещались галереи не только естественным светом, но и фонарями. Иногда фонари имели вид мавританских светильников.
Стены галереи окрашивались в серо-коричневые цвета (земляной, терракотовый, кирпичный). Колонны галереи составляли внутренний дворик, засаженный зеленью. В таком дворике мог находиться даже фонтан. В гасьендах были огромные кухни-столовые, которые могли вместить очень много людей. Внутреннее убранство некоторых гасьенд было очень дорогим. Потолки украшала лепнина и росписи, лепнина украшала и стены. Плитку использовали не местную, а привозили из Европы (из Австрии, Испании). Окна и двери оформлялись витражами. Комнаты располагались анфиладами, причем двери размещались строго одна напротив другой.
В спальнях помещиков обязательно присутствовало каменное или деревянное распятие, огромная кровать под балдахином. Портреты членов семьи, написанные маслом, в дорогих рамах также украшали комнаты. Крестьянский дом до и после прихода испанцев отличается материалом, из которого он строился. До Колумба индейцы не знали железа и обрабатывать дерево они не могли. Дома строились из камня или из тростника. Дом крестьянина всегда имел только одну комнату (и сейчас немало таких сельских домов-хижин). Пища готовилась раньше на примитивном очаге из трех камней в глиняной посуде. Вокруг очага расстилали тростниковые циновки для сна. Когда мексиканцы были еще язычниками и верили во множество богов, они помещали свой алтарь на обеденном столе, где для всех божеств находилось место.
Современный деревянный крестьянский дом — тройе — также не имеет окон, алтарем также служит обеденный стол, на котором помещаются и телевизор, и множество разных сувениров. Этот алтарь поражает своей неискушенной простотой и наивностью: на стене — образ Марии Гваделупы (этому образу Девы Марии особенно поклоняются индейцы), маленькие образки святых-покровителей, фотографии членов семьи, старые открытки и календари, подсвечники, живые цветы, фигурки животных и птиц.
Вышитые салфеточки прикрывают телевизор. Стены обклеены старыми газетами. Здесь же размещается посуда. Все помещение освещается одной небольшой лампочкой. Готовят пищу и спят в разных частях такой хижины. Теперь эти части отгораживаются занавесками или перегородками из досок. В стенах хижины между досками есть отверстия, в которые выходит дым во время приготовления пищи. Пол в большей части помещения из досок, но под очагом и вокруг него пол глиняный. Мебель в таких домах самая примитивная — грубые стулья из дерева с плетеными сиденьями. Деревянные чурбаки служат рабочим столиком или местом для хранения посуды, шкафчики-стеллажи из досок используются для хранения посуды. Интерьер украшают глиняными кувшинчиками и разной посудой, тряпичными и глиняными куклами, индейскими статуэтками, открытками.
В городах колониальный стиль проявил себя в домах, похожих на испанские. С одной стороны таких домов — большие веранды или балконы, а с другой — большие хозяйственные помещения. На нижнем этаже — крытый дворик, верхний этаж украшен лестницами и решетками. Такой дом напоминает о провинциальной жизни. Внутреннее убранство таких домов могло быть и очень роскошным и очень простым. Эти дома были обставлены в колониальном стиле — мебелью местных мастеров. Это были вещи достаточно приземистые и основательные (они напоминают испанскую мебель, но в более светлых тонах). Цветовая гамма интерьера—теплые, не слишком яркие цвета (различные оттенки коричневого, терракотовый, сливочный, грязно-розовый).
Картины в стиле колониального портрета в простых деревянных рамах украшали весь дом. Своеобразные натюрморты — изображение-имитация полок с посудой или фруктами — также были очень популярны. Маленькие ниши с традиционной керамикой и букетами живых цветов напоминали о доколумбовых временах. Окна часто украшались лепниной. Над окном или над дверью принято было изображать какой-нибудь знак, приносящий удачу или охраняющий дом. Очень распространена была «конча» — раковина. Некоторые ниши с Марией Гваделупой тоже делали в форме раковины. Древнее индейское изображение солнечного диска также встречается в различных вариациях на стенах домов, иногда они были выполнены в виде зеркала или настенного украшения. На полу лежали тростниковые циновки — петатес. Они были разной формы, иногда в виде солнечных дисков с расходящимися лучами, иногда правильной геометрической формы. На полу могли находиться также домотканые коврики, а в более богатых домах — ковры. Как и в гасьендах, в городских домах есть маленькие зеленые внутренние дворики (иногда крытые), окруженные колоннадами. Иногда такие дворики решались в восточном (чаще мавританском) стиле. Из-за теплого климата многие окна, выходящие во внутренние дворики или на террасы, часто были незастекленными. Кухни в старых мексиканских домах всегда очень колоритны.
Разноцветная керамическая плитка из Пуэблы выступает в качестве главного декора. На видном месте обязательно размещается изображения святого Пасеналя (покровителя кухни) на фоне кухонной утвари и снеди (обычно святой изображен масляными красками на кафеле). Преобладают синий и белый (или черный и желтый цвета в зависимости от сорта плитки), однако популярны и терракотовый, оранжевый. Посреди кухни — массивный деревянный стол с прочной столешницей (иногда — круглый, иногда — прямоугольный). Столешница нередко выкрашена в белый цвет, а ножки стола — в синий цвет. Под потолком развешаны гирлянды чеснока, которые должны защитить дом от нечистой силы. В качестве декора могли использоваться написанные на различных предметах утвари и на стенах имена хозяев.
Если во времена империи Максимилиана в архитектуре и интерьере мексиканских домов чувствовалось французское влияние (неоклассицизм), то с начала XX века в Мексике начинается период чередования различных европейских стилей: это и модернизм, и арт деко, и функционализм. Мексиканский модерн связан с французским арт нуво. Этот стиль получил распространение в Европе на стыке веков, а в Мексику попал из-за постоянного вмешательства европейских стран в ее внутренние дела. В стиле арт нуво были оформлены фешенебельные проспекты Мехико-сити. Однако очень быстро модернизм сменился неоклассицизмом. В конце XIX века многие городские дома были обставлены очень элегантно (французское серебро, мебель производства местных мастеров по европейским образцам, витражи в стиле модерн — на них европейские ирисы заменяли пальмовые ветви).
В 20-х годах XX века в Мексике появляется арт деко. Красное дерево, полировка, оригинальные аксессуары из стекла и металла становятся неотъемлемой частью интерьера богатых домов.
В 20-е годы прошлого века в разных областях искусства начинается национальное движение, которое добивается использования национального декора и символики. Мексиканский художник и декоратор Чучо Рейес пытался объединить урбанизм XX века и мексиканское народное искусство. Его дом в Мехико-сити стал первым образцом такого искусства. Солнечный желтый цвет, особенно яркий у окон, деревянная мебель в народном духе и множество интересных деталей — керамические фигурки, посуда, деревянные поделки — составляют интерьер «желтой комнаты» художника. В голубой гостиной Рейеса — множество картин в колониальном стиле и оригинальные памятные безделушки.
У Чучо Рейеса было немало последователей. Наиболее значительным мексиканским архитектором признан Луис Барраган. Барраган и Рейес очень плодотворно сотрудничали: Барраган создавал дома, а Рейес их расписывал. Это была новая эпоха в мексиканской культуре. Широко использовались для декора индейские орнаменты и скульптуры, индейские ткани. Популярна была и макабрическая символика, идущая еще от инков и ацтеков (разрисованные восковые, каменные и деревянные черепа, фигурки, олицетворяющие смерть —традиционный мексиканский фестиваль День смерти проводится каждый год). Барраган верил в эмоциональную архитектуру считал настоящей только архитектуру, обращенную к красоте и человеческим чувствам. Он мог соединить в своем проекте замкнутость мавританского дворика и молчаливую уединенность монастыря. Идеи, которые он исповедовал в своем творчестве, — это мистическая красота, тишина и одиночество. Барраган верил также во всемогущество цвета. Традиционная мебель, оригинальная окраска стен, сдержанный декор и оригинальное архитектурное решение зданий — вот отличительные черты интерьеров Баррагана. Талантливый архитектор любил трехцветное оформление интерьера. Стены одного помещения могли быть покрашены в разные цвета. Васильковый, розовый и бордовый или терракотовый, желтый и голубой могли сочетаться между собой в оформлении комнат и окраске зданий. Влияние мавританского наследия и функционализма чувствуется во многих проектах Луиса Баррагана.
Художники XX века обратились к народному искусству и определили современный облик мексиканского дома. Диего Рибера и Фрида Калло — эти художники-монументалисты работали и как декораторы (в первую очередь нал оформлением своего жилища). Постигавший живопись в Париже, Рибера изучил фрески Ренессанса и создал монументальные изображения, которые украсили многие общественные здания в Мексике. Эти художники восприняли опыт доколумбовой Мексики, индейские орнаменты и керамику. Например, стены кухни, выполненной в традиционной желто-синей гамме, украшают обычные для мексиканских домов, но выложенные миниатюрными керамическими сосудами надписи «Фрида» и «Диего». Комнаты украшены индейскими масками, керамическими фигурками людей и животных. С мексиканской непосредственностью воспринявшие марксистские идеи Калло и Рибера украшают дом лозунгами и портретами Маркса и Мао Цзэ-дуна.
Современный мексиканский дизайн лишь отчасти следует традициям Баррагана и других архитекторов и художников XX века. Здесь переплетаются традиции и модернистские течения. Для создания традиционных форм часто используют новые материалы. Традиционные мотивы присутствуют подчас в совершенно модернистских вариантах (например, лестница-раковина или умывальник-раковина). Сосуды для пульке и изображения Марии Гваделупе, миниатюрная керамика и раскрашенные муляжи фруктов соседствуют с современными светильниками и авангардной живописью и скульптурой. Алюминий и пластик, хай тек и авангард доминируют в респектабельных апартаментах.
|
 |
 |
 |
|
